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| cueva de Shanidar en Mtes. Zagros, donde fue hallado un enterramiento |
Este comportamiento
se manifiesta no sólo en enterramientos, sino también en otras manipulaciones
post mortem de los individuos.
Entre los enterramientos podemos citar:
- Shanidar (norte de Irak, datados entre hace 70.000 y 45.000 años), en los que parece que se hicieron ofrendas florales, seguramente con especies que tenían algún valor curativo.
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| Niño de Teshik-Tash |
- Teshik-Tash (Uzbequistán), en el que un individuo infantil fue rodeado de cuernos de cabra salvaje dispuestos en forma de corona.
- Chapelle aux Saints (Francia), donde se enterró a un individuo senil afectado por una fuerte artritis.
Estos restos, entre otras cosas, demuestran
que había una fuerte mortandad infantil (hay muchos más casos de enterramientos
de niños) y expresan la protección y el mantenimiento por parte de la comunidad
de algunos individuos muy viejos o decrépitos que no podían valerse por sí
mismos.
Entre las manipulaciones post mortem, podemos
citar el yacimiento de Krapina (Eslovenia), donde se han localizado huesos de
neandertal con marcas de descarnación, y que se han interpretado como
actividades de canibalismo ritual.
Algunas otras evidencias de canibalismo entre
los neandertales (el caso del cráneo del Monte Circeo, en Italia, por ejemplo)
se han interpretado actualmente como la actividad subsistencial por parte de
carroñeros como las hienas.
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